Fir eng ganz laang Zäit marginaliséiert an diskriminéiert souwuel an hirer Ausbildung wéi och an hirem Zougang zu Galerien, Sammler a Muséeën, hunn d'Fraen Kënschtler aus der éischter Halschent vum XNUMX. fir esou vill während hirem Liewen als solch unerkannt ze ginn.

Pionéier: Kënschtler vun engem neie Genre zu Paräis vun de Roaring Twenties

Romaine Brooks, Au bord de la mer (Detail), 105 x 68 cm, 1923, Öl auf Leinwand, Franco-American Museum of the Château de Blérancourt © All Rechter reservéiert / Foto Centre Pompidou, MNAM-CCI, Dist. Rmn-Grand Palais / Gérard Blot

Et ass eréischt viru kuerzem datt hir Roll an der Avantgarde exploréiert gouf: Tatsächlech ass et ze erwaarden datt wann d'Roll vun dëse Fraen op hirem richtege Wäert unerkannt gëtt, dës Bewegungen déif verännert ginn. Dës Ausstellung invitéiert eis, se an dëser Geschicht vun der Konscht an der Transformatioun erëmzeschreiwen: vum Fauvismus bis zur Abstraktioun, iwwer de Kubismus, Dada a Surrealismus besonnesch, awer och an der Welt vun der Architektur, Danz, Design, 'Literatur a Moud, grad wéi fir wëssenschaftlech Entdeckungen. Hir plastesch a konzeptuell Exploratioune beweisen op Getraut a Courage vis-à-vis vun etabléierte Konventioune, déi Fraen op bestëmmte Beruffer a Stereotypen beschränken. Si drécken op vill Manéiere de Wonsch aus, d'Roll vun de Fraen an der moderner Welt nei ze definéieren. Déi vill Ëmbroch vum fréien zwanzegsten Joerhonnert hunn d'Behaaptung vu bestëmmte grousse Figure vu weibleche Kënschtler gesinn. Si hunn sech no der russescher Revolutioun an dem Éischte Weltkrich multiplizéiert, wat d'Fro vum patriarchale Modell aus prakteschen, politeschen a soziologesche Grënn beschleunegt huet. D'Frae gewannen Muecht a Visibilitéit an d'Kënschtler ginn dëse Pionéier d'Gesiicht dat hinnen entsprécht.

Ee Joerhonnert méi spéit ass et Zäit un dësen aussergewéinleche Moment an der Geschicht vu weiblechen Kënschtler ze erënneren. D'1920er Jore waren eng Period vu kulturellen Onrouen a Bëscher, aus där d'Beschreiwung vun de Brëllen Twenties gezunn ass. Synonym mat Feierlechkeeten, Exuberance, staarke Wirtschaftswuesstem, ass dës Period och d'Zäit fir d'Fro ze stellen, wat mir elo "Geschlechtsrollen" nennen, a fir Erfindungen wéi och fir gelieft Erfahrung.vun enger "drëtter Aart". Ee Joerhonnert virun der Populariséierung vum Wuert "Queer", der Méiglechkeet, en Iwwergang ze maachen oder tëscht zwee Genren ze sinn, hunn d'Kënschtler vun den 20er Jore schonn dëser Identitéitsrevolutioun gestalt.

D’Wirtschaftskris, den Opstieg vum Populismus, dann den Zweete Weltkrich wäerten d’Visibilitéit vun de Frae beschränken, an d’Leit dësen aussergewéinleche Moment vun den 20er Jore vergiessen, wou se d’Wuert haten. D'Euphorie virum Stuerm spillt sech virun allem an e puer Haaptstied, wou Paräis eng zentral Roll spillt, a méi genee de laténgesche Quartiere vu Montparnasse a Montmartre,

D'Ausstellung Pionéier, weiblech Kënschtler vun engem neie Genre zu Paräis vun de Roaring Twenties presentéiert 45 Kënschtler, déi am Molerei, Skulptur, Kino schaffen, souwéi nei Techniken / Kategorien vun Objeten (Textilmolereien, Poppen a Marionetten). Berühmte Kënschtler wéi Suzanne Valadon,

D'Tamara de Lempicka, d'Marie Laurencin reiwen sech mat vergiessene Figuren wéi Mela Muter, Anton Prinner, Gerda Wegener op. Dës Frae kommen aus der ganzer Welt, dorënner aner Kontinenter, wou e puer dann d'Iddi vun der Modernitéit exportéieren: wéi Tarsila Do Amaral a Brasilien, Amrita Sher Gil an Indien, oder Pan Yunliang a China.

No den "nei Fraen" aus dem XNUMX. Joerhonnert, déi mat der Fotografie verbonne sinn, sinn dës "nei Eves" déi éischt, déi d'Méiglechkeet hunn als Kënschtler unerkannt ze ginn, en Atelier, eng Galerie oder e Verlag ze besëtzen, Atelieren an de Konschtschoulen ze dirigéieren, plakeg Kierper duerstellen, ob männlech oder weiblech, a Fro vun dëse Geschlecht Kategorien. Déi éischt Fraen, déi d'Méiglechkeet hunn hir Sexualitéit ze erliewen, egal wéi et ass, hire Mann ze wielen, sech ze bestueden oder net a sech unzedoen wéi se wëllen. Hiert Liewen an hire Kierper, vun deem si als éischt voll Besëtz behaapten, sinn d'Instrumenter vun hirer Konscht, vun hirer Aarbecht, déi se an alle Materialien, op alle Medien nei erfannen. D'Interdisziplinaritéit an d'Performativitéit vun hirer Kreatioun huet beaflosst a beaflosst weider ganz Generatioune vu Kënschtler.

Raumorganisatioun an néng Kapitelen

D'Ausstellung wëll esou vill wéi d'1920er Jore sinn, bréngt Kënschtler a Konschtfraen, Amazonen, Mammen, Androgynen an hirer Fräizäit a bal ëmmer Revolutionär zesummen, déi se an néng thematesch Kapitelen A verschiddene Raim / Kapitelen eng Auswiel vun hien zesummebréngt. Extraiten aus Filmer, Lidder, Partituren, Romaner an Zäitschrëften ruffen déi grouss weiblech Personnagen an de Beräicher Sport, Wëssenschaft, Literatur a Moud op. An der Aféierung ënnersicht "Fraen op alle Fronten" wéi de Krich Frae Fräiwëlleger als Infirmière op de Frontlinnen gefördert huet, awer och Männer ersat, déi duerch en déidleche Krich deziméiert goufen, wou och ëmmer hir Präsenz gebraucht gouf. Eng Galerie vu Portraite vum Berenice Abott, daten aus hire Paräisser Joeren, molen e Bild vun der kosmopolitescher Stad wou sozial Hannergrënn, aristokratesch an artistesch Elite vermëschen.

Firwat Paräis? Paräis ass d'Stad vu privaten Akademien wou Fraen wëllkomm sinn; d'Stad vun de avantgardistesche Bicherbutteker, Caféen wou Kënschtler Dichter a Romaner treffen, deenen hir Bicher iwwersat a verdeelt ginn an eenzegaartege Bicherbutteker op der Welt, wou den experimentelle Kino erfonnt gëtt .... All dës Plazen sinn duerch Fraen ofgehalen oder gefëllt; si sinn an all Avantgarde an all Form vun Abstraktioun. Paräis ass si, d'Protagonisten vun neie Sproochen (Kino, Literatur, Molerei a Skulptur).

Fir dës befreit an autonom Fraen ass Living off one's art e wesentlechen Imperativ: Si entwéckelen Punkten tëscht Konscht an ugewandtem Konscht, Molerei a Moud, erfannen Interieurraim an Architekturen oder souguer Theaterdekoratioune, an erfannen endlech nei Typologien vun Objeten wéi Poppen / Portraiten, Marionetten / Skulpturen, Textilmolereien. Sonia Delaunay wäert hire Buttek hunn wéi och d'Sarah Lipska Net zefridde mam Beruff vum Kënschtler nei z'erfannen, si gräifen d'Fräizäit a representéieren de muskuläre Kierper, ënner der Sonn, souguer sportlech, transforméieren de Männersport zu engem Äquivalent gläichzäiteg elegant , ambitiéis a entspaant feminin, erfonnt wat e Knascht vum XNUMX. Joerhonnert gëtt. Déi nei Eva entdeckt d'Freed fir näischt an der Sonn ze maachen (Heliotherapie), registréiert sech fir d'Olympesch Spiller oder fördert hire berühmten Numm duerch ofgeleete Produkter, praktizéiert souwuel de Musekssall an der Nuecht wéi och de Golf am Dag: hirem Numm ass Josephine Baker. de Kierper entfalt sech fräi ënnert der Sonn an neie Posen, en erfënnt sech och nach Doheem, ongelackert. Dës modern odalisques sinn an hiren Interieur mat Naturalismus vertrueden. Kee Grond méi ze erschéngen oder ze maachen wéi wann: Mamm ka langweileg an ustrengend sinn; déi exzentresch plakeg Posen, d'Auskleedung eng Flucht vun den Diktate vum Bléck vun der Welt.

Sou entwéckelt sech an den 20er Joren dësen neie komplexen an informéierte Standpunkt vun gebilten an ambitiéise Fraen, décidéiert d'Welt ze vertrieden wéi se se gesinn, ugefaange mat hirem Kierper. Et ass do, datt hire Bléck schärft, un der Vergaangenheet gemooss gëtt, dreemt vun enger anerer Zukunft. De weibleche Bléck vun den 20er schafft fir de Kierper op eng aner Manéier ze representéieren.

Ënnert den Tropen, déi dës Roaring Twenties erfonnt a virun allem ëmgesat hunn, déi vun den "zwee Frënn", beschreift eng staark Frëndschaft tëscht zwou Fraen ouni d'Präsenz vu Männer, oder eng Léiftgeschicht, oder eng Mëschung aus Frëndschaft a Wonsch, déi et erlaabt Fraen eng ugeholl Bisexualitéit. Déi zwee Frënn sinn eng Erfindung aus den 20er Joren, déi Molerei, Literatur a kosmopolitesch Gesellschaft vertrieden, begréissen an deenen hir Erënnerung se weiderginn.

Weder d'Flapper, déi sech un der Moud ënnergoen fir hir Hoer ze schneiden, nach d'Amazonen, déi net veruechten fir männlech Kostümer ze maachen, nach déi heiansdo Transvestiten oder gemeinsame Maskebäll, bedecken d'essentiell Entstoe vun engem "drëtte Geschlecht" , Virfahre vun eiser Flëssegkeet vun Genren a besonnesch vun der Méiglechkeet, Geschlecht net ze ginn.

Als Ofschloss wäert d'Ausstellung Iech drun erënneren datt dës Kënschtler och Reesender waren: vun engem Kontinent op deen anere fir Avantgardebeweegungen an hirem Land ze trainéieren an ze lancéieren; oder Entdecker vun onbekannte Länner, oder Moler a Sculpteuren, déi en "Aneren" entdecken, deem seng Identitéit si probéieren ouni d'Clichéen vum koloniale Bléck ze begräifen. Dës Pionéier vun der Diversitéit leiden ënner Onsiichtbarkeet an hirem Land: si konnten aner Identitéiten op der Säit verstoen: si hunn eis vill ze léieren.

Pionéier: Praktesch Informatiounen

  • Ëffnungszäiten: all Dag vun 10:30 bis 19:22 an der Nuecht op Méindes bis XNUMX:XNUMX.
  • Tariffer:
    • 13 €;
    • TR 9 €, speziell Jonk 16-25 Joer: 9 € fir 2 Leit vu Méindes bis Freides no 16.
    • gratis fir Kanner ënner 16, Beneficiairë vu minimale soziale Virdeeler, onlimitéiert mam Sesam Stopovers Pass, Reservatioun empfohlen
  • Zougang:
    • M ° St Sulpice oder Mabillon
    • Rer B Lëtzebuerg
    • Bus: 58; 84; 89; Luxembourg Musée / Senat stoppen
  • Informatiounen an Reservatiounen: museeduluxembourg.fr