Geschriwen vun enger historescher Konversioun, vun der initiativer a metaphysescher Reesbunn vum Augustin, jonke Berber, genialen intellektuellen Entlooss, dee Papp vun der Kierch a Grënner vun der autobiografescher Literatur gëtt. Upassbar aus der neier Iwwersetzung vun The Confessions of Saint Augustine vum Frédéric Boyer, entdecken mir eng kompromësslos, incisiv a brutal Gedanken, déi virun eis "op der Plaz" entstinn.

Eng "wonnerschéi" Adaptatioun

Interesséiert zënter meng Uni Studien a Philosophie a Mystik, hunn ech wuertwiertlech 2008 vun der neier Iwwersetzung vun de Confessions vum Frédéric Boyer gegraff. Dësen neien "Schreiwen iwwer Augustin" huet mech wéi e palimpsest iwwer den ursprénglechen laténgeschen Text gefillt. Ausgesinn fir mech de Fahrplang vun engem Gedanken un a fir meng Zäit, poetesch a gewaltsam, bewunnt vun all Brutalitéit, vun all Provokatiounen, "mystesch falsch" awer och verléift mat Léift, eng usprochsvoll, iwwerhumanesch Léift "D'Mooss vun der Léift ass ze Léift ouni Mooss". Eng verkierzend, probéiert, iwwerwältegend Liesung ... déi trotz allem net fir mech d'Iddi geflüst huet eng Adaptatioun dovun virzestellen fir d'Zeen: ze déck, ze protean, ze proselyte och.

Et war ouni op de Geescht ze zielen "dee bléisst do wou et wëll, wann et wëll" mir soen: hei am Joer 2014 koum d'Martine Loriau, hefteg Lieser vu groussen mysteschen Texter, a Schaffere vun spirituell kulturell Eventer op Théâtre Les Déchargeurs Beim Marianne sengem Bankett an deem ech ënner anerem en exaltéierten, sensuellen a gastronomesche Jean Jaurès gespillt hunn. D'Martine huet e Link tëscht HÄR Augustin a MON Jaurès gemaach. Si ënnerleet mech hir Upassung vun de Bekenntnisser, d'Uebst vun onverschlësselegen Neies, vun engem wëssenschaftleche Wësse vum Charakter an dem historesch-theologesche Kontext vun den éischte Joerhonnerte vum Chrëschtentum, ier de weltleche Triumph vun der Kierch an d'Versuchunge vun der temporärer Muecht.

Wat si vum Frédéric Boyer sengem Text geléiert huet, de Wee wéi se en nei komposéiert hat, huet mech direkt iwwerzeegt. Si hätt de richtege Standpunkt fonnt, a vun do u seng Essenz, seng ganz theatralesch Noutwennegkeet: déi vun der Streck, genervt an awer onverhënnerbar, vun engem jonken intellektuellen Intellektuellen Genoss Richtung Offenbarung vum Glawen. Wou et net méi eng Fro ass ze gleewen, mee ze empfänken. Si wousst, net ouni Humor, a Schatten a Liicht den erhuelsamen Masochismus vun deem, deen verbrennt wat hien gefreet huet a verreent wat hie verbrannt huet. Si konnt eng Zort ganz intern Enquête rekonstruéieren, wéi e spannende Thriller an deem jidderee (Augustin a Gott) Drama verdeelt ... an den Theater!

Op der Sich no ëmmer méi Effizienz an Theatralesch Relevanz, hunn mir weider geschafft un der Adaptatioun ze schaffen, fir ze féieren zu deem dee mir Iech haut ubidden.

Dominique Touze

E puer Schauspiller a Museker

Hei ass de Mann!

Duerch e minimalisteschen Inszenéierung (awer alles an Detailer); an enger Scenographie, déi mat Einfachheet a Poesie d'Spëtzemetafor vum Tribunal vun de Männer, vum Paschtouer vum Prediger a vum intime a geheime Ritual vun enger Beicht (bedeit, intellektuell, psychoanalytesch a metaphysesch) proposéiert; andeems hien op der duebler etymologescher Hierkonft vum Wuert AVEU vun der advocare spillt (fir sech selwer ze nennen) a confiteor (fir e Feeler ze bekennen); déi dramatesch Ziel hei ass de Mann ze weisen anstatt den Hellegen: de komplizéierten, zweedeitegen awer redemptive Wee vun deem, deen a Fro stellt, mat Sënnerheet an ouni Tabu, dem Drift vu Wonsch, der Entféierung vu Passioune, awer deen net zéckt net den Garden of Delights mat Freed, Guttony a Sensualitéit ze erënneren.

Et ass eng Fro hei de Spectateur ze erliewen / ze deelen wéi vill d'Openbarung kann an d'Fleesch ageschriwwe ginn ... a transfiguréieren et; well "wann all déi Hellegen eng Vergaangenheet hunn, all Fëscher eng Zukunft hunn. "

Vum Bach Snapshot zu den orientaleschen Arabesques

hie Schauspiller gëtt hei vun engem Museker ënnerstëtzt, wéi Augustinus vu Gott ënnerstëtzt gëtt. D'Musek (wien weess am Beschten wéi déi onexpressibel ze soen) begleet, dialogéiert, flüstert, ënnerstëtzt, gëtt rosen (an och mierkt), ootemt dem Protagonist wat e soll héieren, wann net verstanen: "Wann Dir lauschtert wat ech Iech soen soen, a lauschtert wat Dir mir sot, wou héieren mir et? Et ass weder an Iech nach net a mir, mee an enger anerer Intelligenz. "

De Museker ass also eng englesch Metapher fir Gott. E jonke, schéine a sensuelle Gott. En kompromësselende Gott vu Léift deen Iech wéi eng Pannekake verwandelt (flippt iwwer) oder éischter wéi eng Handschuesch (déi bannen no baussen, rau gëtt). E Gott vu onendlecher Matgefill, déi sech op der endgülteger Héicht vum Mënsch setzt, e Gott, deen eng Kompliz ass (an net e Riichter), deen um Enn vun der Geschicht den Erscheinungsbild vum Pontizinesche Frënd iwwerhëlt, den Ausléiser fir de berühmten Ëmbau an der Solitude vun engem klenge Milanese Gaart.

Fir seng musikalesch Kreatioun ze interpretéieren, gëtt de Guillaume Bongiraud alternéiert mam Clémence Baillot d'Estivaux.

praktesch Informatiounen

vum 02/02/2017 bis 01/04/2017
verëffentlecht de 16. Februar

Den Unloaders Theater
3, Ausluede Strooss
75001 Paris
Châtelet Metro

www.lesdechargeurs.fr

La bohème Raum
Dauer: 1h05

Donneschdes & Freides: 21 Auer.
Samschdeg: 17 p.m.